慈善文化

慈善行,有你有我

2012-12-31    来源:    作者:  浏览次数:482

获“慈爱永春·善行天下”征文比赛一等奖

慈善行,有你有我

方雅瑜

人,皆生而有貌有心。貌属外,赤裸于众,无法改变。或所属之地,姓甚名谁,或家境是优是劣,或形态是丑是美,皆为人的固定资产。而心归内,怀有众多房室。啼哭响起之日,即为各异名天使入住之时,且静待其主将其唤醒。其名为智慧,良知,慈爱,善念······

慈爱与善念亦可合而为慈善,即无求,奉献。

倘若此人一生无意于开启任何一扇心门,那么,其可为事事平淡无奇且冷以待人,待事,之庸人或称蝗虫。若仅开启智慧之门,一念之间可成为槛外人,亦可成为食人兽,以智慧滋养成形的牙,吸食各种无辜人的血。然而仅启慈善之门的人,或许为多数人眼中的弱者,但于其以慈善待之之人而言,此人为可敬可爱之圣人。若智慧与慈善同开,于众其为非一般人,于己为完人。

上述慈善基于尊重而非同情。人生之路千千万,漫漫无方,如穿行于迷雾谷。幸者旅途平安,抵达目的地。而不幸者屡屡受创,自然,或是人为的突发事件都可被置于死地。幸者以同样的姿态迎接成功,而不幸者却可处于世间的各个角落,如大山里,如大街上,如医院里,如孤儿院中。于是有人在城堡里对饮,有人却在荆棘中摸爬。真怀慈善之人,会拉其一把,更可邀其同饮。而非甩下几张钱币,而后视而不见。此只可为施舍,而无关慈善。

慈善亦非少数人之事务,何人何时何地都可有慈善之心,慈善之举,绝无高低贵贱之别。古往今来,不乏身处破败茅屋,仍忧国忧民者。富者可给予所需之人财物,助其脱离困境。贫者亦可以一片热忱,暖他人一片空间。古人打铁时,以极高温度的炭火煅烧受过捶打的铁,直至其如火焰般红艳,而后置于一旁的水桶中,“吱”声一起,气泡不断上涌,热了一锅水。

无需关注于力量是雄厚或是薄弱,更无需在意他人的冷漠与无情。开启自身慈善之心,另其尽展生命气息,将自身燃烧,而后以自身的炽热,引周边沸腾。慈善之行,我们已上路了,你呢?

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